Nimm ein Verzeichnis der Philosophen zur Hand: schon diese Sache allein wird dich zwingen zu erwachen, wenn du siehst, wie viele sich für dich abgemüht haben. Du wirst das heftige Verlangen verspüren, auch selbst einer von ihnen zu sein – denn es hat ein edles Gemüt auch diese vorzüglich Eigenschaft an sich, dass es sich für sittliche Werte begeistern lässt. Kein Mensch von hohem Geist hat Freude an Niedrigem und Gemeinem. Der Glanz großer Leistungen lockt ihn an und erhebt ihn.

Senecas Briefe, 39. Brief

Superficial Reading

Most of us were taught to pay attention to the things we did not understand. We were told to go to a dictionary when we met an unfamiliar word. We were told to go to an encyclopedia or some other reference work when we were confronted with allusions or statements we did not comprehend. We were told to consult footnotes, scholarly commentaries, or other secondary sources to get help. But when these things are done prematurely, they only impede our reading, instead of helping it.

How to Read a Book

Gerade habe ich dieses Buch angefangen und wie der Titel beschreibt, wird erklärt, wie man ein Buch liest. Dieser Abschnitt erschien mir besonders interessant, weil es genau die Art zu lesen ist, wie ich sie oft betreibe. Sie wird als „Superficial Reading“, also als oberflächliches Lesen bezeichnet. Ich habe ja inzwischen einige Bücher hinter mir. Manche waren komplizierter, andere einfacher. Diese Strategie zu lesen hat mir oft geholfen, ein Werk nicht vorzeitig abzubrechen und trotz Verständnisproblemen ein wenig was mitzunehmen.

Nobody knows what they are “doing with their lives.” Some people have a better idea of what they’re working toward, but ultimately, none of us can accurately anticipate or summarize what our existence is about.

101 Essays That Will Change The Way You Think

Change of diet will not help a man who will not change his thoughts. When a man makes his thoughts pure, he no longer desires impure food.

James Allen – As a Man Thinketh

Lernen lernen

Vor kurzem habe ich wie so oft im Literaturbereich eines gewissen anonymen Bilderforums umhergeirrt. In diesem Literaturforum kommt oft die Frage, welche Selbsthilfebücher wirklich gut sind. Jemand hat da diesen Post erstellt und geteilt:

Ich finde so etwas ja sehr interessant. Was denken sich die Leute beim Posten solcher Vorschläge? Ist das nur ein Troll oder ist da was wahres dran?

Eines der Bücher kannte ich bereits: Atomic Habits. Die anderen kannte ich noch nicht. Vor ein paar Wochen hatte ich „Deep Work“ gelesen. Das war ein weiteres gutes Werk. Und gerade lese ich „Make it stick“. Auch das gefällt mir soweit sehr gut, ich bin aber noch nicht fertig damit. Nachdem ich damit fertig bin, werde ich mir auch „How to read“ durchlesen.

Für mich ist klar, dass es sich (bislang) um kein Trollpost handelt. Die Werke sind lesenswert und vermitteln interessante Informationen.

The Origin of Virtue

Aktuell lese ich von Matt Ridley das Werk „The Origin of Virtue“. Der Titel scheint an „The Origin of Species“ angelehnt zu sein. Ich habe vorher bereits ein paar Werke von Matt Ridley gelesen. Darunter beispielsweise „Genome“ und „nature via nurture“. Es ist schwer zu beschreiben, aber seine Werke über Biologie hinterlassen jedes Mal einen bitteren Nachgeschmack: Sie führen all unser Handeln auf einen evolutionsbiologischen Hintergrund zurück – es wird vermittelt, dass unser Handeln schlussendlich deterministisch ist. Ich empfehle die Werke nicht unbedingt, finde sie aber dennoch lesenswert: Es schadet nicht, Werke zu lesen, die das eigene Weltbild hinterfragen, die eine Diskussion mit sich selbst anregen. Genauso wie bei der Arbeit ist es meiner Meinung nach keine gute Sache, sich geistig in die Komfortzone zu begeben.

Beim Lesen solcher Büchern erfahre ich auch über mein Selbst. Die Gefühle, die beim Lesen wach werden, Informationen die mich auf- und anregen. Das Universum ist nach wie vor voller Rätsel, Geheimnisse und Überraschungen, die darauf warten, gelüftet zu werden.

Politicsis not scale-free. One can be libertarian at the federal level, Republican at the state level, Democrat at the county level, socialist within the commune, and communist at the family and tribe level.

Principia Politica, Nassim Taleb

Seneca, 31. Brief

[…] Weise wirst du sein, wenn du die Ohren verschlossen hast; sie mit Wachs zu verstopfen ist allerdings nicht genug. Ein festerer Pfropfen ist vonnöten als der, den Odysseus angeblich bei seinen Gefährten angewendet hat. Jene Stimmen, die man fürchtete, war einschmeichelnde, nicht jedoch überall vernehmbar. Diese hingegen, die wirklich zu fürchten ist, ertönt nicht von einem einzigen Felsenriff, sondern rundum aus allen Teilen der Erde. Fahre daher nicht bloß an einem Ort, verdächtig durch seine hinterhältige Vergnügungssucht, sondern an allen Städten vorbei! Stelle dich taub gegenüber deinen besten Freunden: In guter Absicht erbitten sie dir Schlimmes. Und wenn du glücklich sein willst, bete zu den Göttern, dass nichts von dem, was man dir wünscht, in Erfüllung gehe. Das sind keine Werte, womit dich diese da überhäufen wollen: Es gibt nur einen Wert, der Grund und Sicherung eines glücklichen Lebens ist: Vertrauen zu sich selbst. […]

The fuel on which science runs is ignorance. Science is like a hungry furnace that must be fed logs from the forests of ignorance that surround us. In the process, the clearing we call knowledge expands, but the more it expands, the longer its perimeter and the more ignorance comes into view. Before the discovery of the genome, we did not know there was a document at the heart of every cell three billion letters long of whose content we knew nothing. Now, having read parts of that book, we are aware of myriad new mysteries.

The theme of this chapter is mystery. A true scientist is bored by knowledge; it is the assault on ignorance that motivates him -the mysteries that previous discoveries have revealed. The forest is more interesting than the clearing.

Matt Ridley, How Innovation Works, p. 473